Presentación: Una Historia De España, De Arturo Pérez-Reverte


Objetivo: Presentación: Una Historia De España, De Arturo Pérez-Reverte
Arturo Pérez-Reverte: "El español es un ser humano muy peligroso"

El novelista reúne sus artículos sobre la Historia de España en un libro marcado por la melancolía



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Arturo Pérez-Reverte, esta mañana, en Madrid. EFE

Arturo Pérez-Reverte recuerda varias veces que él no es historiador, a pesar de que su nuevo libro se llame Una historia de España (Alfaguara). Dice que sólo es un periodista que lleva años leyendo y que "como no debo nada a nadie y me lo puedo permitir", escribe sobre la historia de su país un relato "que es el que a mí me gustaría leer". En realidad, ya lo hizo en en una serie de artículos que aparecieron entre 2013 y 2017 en la revista XL Semanal y que ahora aparecen barajados de tal manera que parecen un todo coherente. Esta mañana, el escritor presentó el libro y reivindicó un acercamiento adulto a la memoria de los españoles.

"Hay cuatro ópticas de la Historia de España", dijo Pérez-Reverte: "la de la derecha consiste en blanquear la Historia de España. La de la izquierda consiste en ennegrecerla. La de los nacionalismos consiste en negarla, en decir que España es una aberración histórica. Y la cuarta consiste en aceptar lo siniestro y lo positivo de esta historia. Es la que a mí me gusta, pero te expones a llevarte muchas hostias si la sigues".

Pérez-Reverte habla con una sucesión de grandes frases, subrayadas con socarronerías y pequeñas barbaridades. Pero todo tiene un sentido más allá del estilo: explicar que la renuncia a entender la historia de España con un poco de distancia crítica lleva a la aparición de una población indefensa ante los populismos.

Van algunos ejemplos: "La derecha se ha apropiado de la Historia porque la izquierda se la ha regalado en ese afán por decir que todo lo que sea hablar del pasado es militarismo, fascismo, carcundia y caspa".

Más: "Estamos perdiendo el futuro por la desvergüenza de tantos ministros de Educación que han desmantelado la Historia". "Sin cultura, los niños son corderos indefensos ante los lobos. Porque los lobos están ahí, los hay de todos los colores: negros, pardos, rojos... Todos dispuestos a aprovecharse de la incultura". "El PP demolió la cultura, la destruyó, la aplastó".

La teoría de Pérez-Reverte es que esta dejación de la Historia ya tiene consecuencias: "España es un estado en demolición. Quizá lo merezca". Y continúa: "El problema es que oyes a los que quieren demoler el Estado y te das cuenta de que no han leído un libro en su puta vida".

Ese hilo lleva hasta la forma de jefatura del Estado: "Yo me he educado en la República. En la República romana, la que es como Dios manda. O sea, que soy republicano. Veo que estamos demoliendo el Estado y pienso que vale, ¿pero quién lo va a reconstruir? ¿Casado, Rivera, Echenique, Monedero? ¿Quim Torra? No me toques las narices, Manolo. Así que, aunque sea republicano, me quedo con el alto. Felipe VI es guapo, es elegante, sabe estar y lo tengo controlado. Es que... ¿Se imaginan a Zapatero de presidente de la República? ¿A Casado, a Abascal?".


Enfermedad y melancolía


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¿Y todo esto, por qué? Pérez-Reverte sostiene que la historia de España está marcada por la mentalidad de la Reconquista "en la que todo era nosotros o los otros". "Ningún país de Europa tiene el instinto suicida que tiene España", asegura el escritor. "En España, no basta con vencer al enemigo: hay que fusilarlo, raptar a su mujer, destruir lo que ha hecho, quitarle la placa u el nombre de la calle". ¿Y Franco? "Franco no es el problema. Franco es una expresión más de esa enfermedad que se llama España".

Más: "La gente que ve en Alatriste una exaltación de la España de los Tercios y la gloria imperial... esa gente no se ha enterado de nada". "La Historia de España es una sucesión de oportunidades perdidas, momentos en los que tocamos con los dedos la normalidad y la honradez y no la pudimos conservar". Y aún continúa: "Eso de estar orgulloso de ser español nunca lo he practicado. Sí que soy consciente de lo bueno en la historia de España, igual que de los siniestro".

Pérez-Reverte asegura que la "melancolía" de la historia de España se pasa cuando sale a la calle y se encuentra con el buen "material" del que dispone el país. "Mucha gente se va a quedar sepultada en el derrumbe del Estado".

"He visto países civilizados saltar por los aires de un día para otro", termina Pérez-Reverte. "El español es un ser humano muy peligroso".


elmundo.es

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Pérez Reverte: “Los españoles somos peligrosos. Vamos a acabar mal”

El autor presenta en Madrid ‘Una historia de España’ con una serie de artículos publicados durante cuatro años en 'XL Semanal'



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Arturo Pérez Reverte, este miércoles, en Madrid. En vídeo, presentación de su nuevo libro. / EMILIO NARANJO - EFE

Arturo Pérez-Reverte ha presentado este miércoles su nuevo libro, Una historia de España (Alfaguara), junto a su editora, Pilar Reyes, en el hotel Palace de Madrid. Se trata de un volumen que reúne 92 artículos escritos en XL Semanal (grupo Vocento) publicados a lo largo de cuatro años. Arden ya las redes a ambos lados del Atlántico… Él se entrega a un soliloquio noventayochista con matices de esperanza, que reproducimos a continuación. Negro, pero no tanto:
Somos un país en demolición y quizás nos lo merezcamos. Pero hay que saber por qué nos lo estamos cargando"

“Yo no soy historiador, ni quiero serlo… Leo Historia, me gusta mucho. Es lo que explica el presente, la luz que nos permite comprenderlo. Durante cuatro años he escrito estos artículos bajo una mirada personal, subjetiva, parcial. Pero no quiero suplantar a los historiadores, sino guiar a la gente para que luego vayan a buscar sus libros. Cuando tienes canas en la barba uno se da cuenta de que la mirada sobre España no es agradable siempre. Según yo lo veo, hay cuatro maneras de afrontarla. La primera, desde una óptica de derechas, que ensalza una serie de episodios épicos, los blasones de la grandeza y el imperio: los tercios, la reconquista, pero con una falta de lucidez crítica sobre su envés. Otra mirada es la de izquierdas, completamente opuesta, empeñada en buscar siempre lo negativo. Para ellos la conquista fue un genocidio y la presencia en Europa, brutalidad. Son dos visiones parciales. Una empeñada en blanquear y otra en oscurecer.

La izquierda le ha cedido a la derecha la Historia y lo ha hecho gratis

Luego está la de los nacionalismos periféricos. Para ellos, España no existe, se estudia de manera parcial, no general. Y por último, queda la que más me gusta a mí. La que cuenta que este es un país donde pasaron muchas cosas durante muchos siglos y que blanquearlas es tan malo como ocultarlas pero que nos une una especie de cemento común que justifica todo. Cuando te colocas en ese punto te llueven hostias por todos lados. Por eso decidí hacer la historia que no le gustara a nadie, solo a mí. Y es amarga. No había leído los artículos todos seguidos y al revisarlos para el libro me di cuenta de que era amargo. ¿Por qué? Por los propios españoles. No han tenido la culpa las invasiones, ni las hambrunas. Ha sido nuestra manera de hacerlo. El resultado no ofrece una experiencia feliz, sino una sucesión de ocasiones perdidas. Cuando estamos a punto de tocar el cielo, perdemos el tren. Y seguirá ocurriendo porque padecemos un problema de educación y de memoria.

Ningún país de Europa tiene un impulso suicida parecido al nuestro

Por eso hoy, cualquier joven queda a expensas de la manipulación de cualquier populismo. Les falta saber quiénes son, de dónde vienen, quiénes fueron y qué hicieron sus padres y sus abuelos. Por eso no puedo evitar que me invada cierta melancolía. La izquierda le ha cedido a la derecha la Historia y lo ha hecho gratis. La derecha se ha envuelto en esa bandera y esa cesión y la apropiación se han convertido en un asunto delicado. Sin educación, los jóvenes no van a saber hacer frente a los lobos, sean rojos o negros. No todo ocurrió con Franco. Aquello fue una recaída, venía de atrás. Al caer la memoria, cae el futuro. Ponemos a las ovejas a merced del lobo y así no podrán hacer frente al siglo XXI. Sin embargo, veo los síntomas y al bucear en la Historia me siento optimista también, encuentras cosas fascinantes. A pesar de la amargura, no lo puedo evitar. Sales, pones el oído y te das cuenta de que vives en un país formidable donde todos los guiris quieren venir a vivir porque piensan que tenemos un chiringuito espléndido.

Sin educación, los jóvenes no van a saber hacer frente a los lobos, sean rojos o negros. No todo ocurrió con Franco. Aquello fue una recaída, venía de atrás

Por eso no puedo evitar ser también un optimista lúcido y bien documentado. Pero lo cierto es que este es un país en demolición. Y quizás merezca serlo, cuidado. Pero hay que saber por qué nos lo estamos cargando. Ningún país de Europa tiene un impulso suicida parecido al nuestro. Yo he escrito todo esto para comprender y estas son las conclusiones. Esta demolición es culpa nuestra. Se debe a nuestra vileza, a nuestra comodidad, a la apatía. Debemos tener claras algunas cosas: destruir la lengua es perder América, destruir la memoria, perder España. Sin Historia, sin memoria, estamos perdidos. Si seguimos así, acabaremos mal. Todo va pasando por la máquina de picar: la monarquía, la lengua, la historia. Picadillo. Necesitamos un marco en que conversar, dialogar, analizar para luego, si queremos, cambiar. Pero lo nuestro es la eliminación sistemática del enemigo. Por estupidez, por desidia, por ignorancia. Me preguntan si soy republicano o monárquico y a mí me gusta la república de Escipión, aquella, la auténtica, la de Roma, como Dios manda.

Pero miro aquí y pienso: si demolemos el Estado, ¿cómo lo reconstruimos? ¿Con Casado, con Rivera, con Echenique, con Pablo Iglesias, con Zapatero…? Pues veo a Felipe VI, un tío guapo, que sabe estar bien y pienso: me agarro al alto. ¿Cuándo han leído un libro estos tíos? ¿Saben quién es Marat, Trotski, Bakunin? Es una batalla perdida. Echo en falta cultura y generosidad por su parte. No buscar la aniquilación del otro, el exterminio o la anulación, sino la solidaridad. La historia no nos sirve para construir un mejor futuro. Pero si asumes lo que eres, si te sientes cómodo en tu camisa puedes empezar a hacer cosas. No somos inferiores a nadie, somos incluso mejores en muchas cosas. Pero también debemos ser conscientes de que podemos convertirnos en seres muy peligrosos. Debemos buscar las condiciones para no serlo. Conocer las causas para intentar no caer. Eso requiere un esfuerzo nacional. He visto lugares aparentemente civilizados irse en poco tiempo al diablo. Todo es posible”.

elpais.com


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